• 当前位置:首页 > 魅力武夷>
    一个天光眷恋的地方
    2020-12-15 09:45:03??来源:《福建文学》2020-11期  责任编辑:王俊杰  

    有朋自远方来,我总喜欢带他们去五夫走走。因为这个守望1700多年的闽北小镇,总能把人带入梦幻般的时光长河里畅游,给人插上一双奇思妙想的翅膀,在墨香中进行一次惬意的文化之旅。

    那是一个天光眷恋的所在。有资料显示,继晋代出过蒋姓朝官五刑大夫一说之后,相传至中晚唐五夫古镇已具雏形。南唐时,有上大夫池繁禧、大将查文徽居此。后唐时,金吾上将军刘翔相中五夫地方之胜,携家迁入,衍育出忠显公刘韐、忠定公刘子羽、忠肃公刘珙、文靖公刘子翚等一家三代“三忠一文”。五夫胡氏先祖本为江南人,于唐末避乱而入迁五夫鹅子峰,出“士大夫”胡安国、胡宪、胡寅、胡宏、胡宁,作为福建的理学先儒,被称为“胡氏五贤”?;褂锌菇鹈猥d、吴璘、吴挺,以及一代词圣柳永与其兄柳三接、柳三复皆中进士,人称“柳氏三杰”。他们,都是五夫孕育而出的。此外,还有五夫张氏、彭氏、连氏等,史上也都出过才贤。

    或许,刚有人烟的时候,这个地方并非就叫五夫。缘何得名,迄今众说不一。一说五夫之名始于晋,因早在晋代,这里就出过蒋姓朝官五刑大夫,五夫之名便由此而来。另一说是宋代时这里有胡氏一家,出过五个“士大夫”,五夫因此得名?;褂幸凰?,是史上这里曾有五贤过化,因而取名“五夫”以示纪念。但在我看来,五刑大夫之说也好,五胡之说、五贤过化之说也罢,尽管晋过于久远,但至今五夫镇的兴贤街上,“过化处”的古门楼依旧傲然矗立,“五贤井”的清泉依旧畅流汩汩,无论“五夫”之名得于何说,都可传可唱。

    宋代是五夫最鼎盛的时期。那时候,五夫学者云集,群贤荟萃,工商士农无不昌盛。宋哲宗年间的公元1094年,金吾上将军刘翔之子刘韐得中进士后,历任建州知府、资政殿大学士、河东宣抚副使、京城四壁守御使等官职。他任职陕西时,率部出奇制胜,慑服入侵边境的西夏族。宋徽宗时期,辽地契丹人侵扰,燕州请求大宋出兵,刘韐应召河北河东宣抚副使,在河北一带招兵时,喜召岳飞成其帐下骁将。靖康之变后,刘韐被迫出使与金人议和,“主忧臣辱,主辱臣死”,他宁死不降,自缢殉国。刘韐的长子刘子羽十一岁随父从军,曾在和尚原、仙人关、饶风一带,与岳飞、吴玠、吴璘等人大败金兀术,后因与秦桧不睦,奉祠归里。刘子翚是刘韐的次子,他是南宋著名理学家、诗人、教育家,以父荫补承务郎,曾任兴化军通判,因体弱多病辞职,筑室五夫屏山下潭溪边,讲学论道,人称“屏山先生”。

    平心而言,尽管作为一个老闽北,到底因为才疏学浅,过去对五夫的认识是相当肤浅的。记得40多年前,我大学尚未毕业,暑期同学来玩,作为东道主,陪着他们游山玩水,我也掰不出个什么道道。直到1999年12月1日,武夷山以其奇特的自然地貌景观和厚重的历史文化积淀,被联合国世界遗产委员会作为文化与自然双重遗产列入《世界遗产名录》,我这才如梦初醒,惊喜不迭。却原来,武夷山的丹山碧水,全球特有,但作为全球文化遗产,没朱子,不可达。

    循史而寻,朱熹是遵父遗嘱入籍五夫的。他始祖为春秋时期的邾国贵族,唐末为避战乱,家族一脉迁至安徽歙州篁墩,后再迁至歙州黄墩,因歙县城南有紫阳山,故称紫阳朱氏;又因地处新安江流域,也称新安朱氏。北宋政和八年,也就是公元1118年,朱熹之父朱松受任建州军政和县尉,遂携父母举家迁闽,是为朱氏入闽始祖。10年后的北宋建炎二年,朱松移任南剑州尤溪县尉,建炎四年九月十五日,朱熹诞生于尤溪县城南的郑氏草堂。南宋高宗年间的公元1143年,朱熹的父亲朱松病逝于建瓯 ,临终前他向挚友刘子羽托孤,并致信刘子羽之第刘子翚、堂兄刘勉之以及胡安国之侄胡宪等三位好友,请代为教育朱熹。是年,时年14岁的朱熹奉亡父遗命,搀母来到五夫里定居。刘子羽视朱熹如己出,收为义子,在刘氏家塾就学。父者,师也。因紫阳朱氏之说,刘子羽建楼紫阳,供朱熹奉母居住,且为避朱熹心恐“嗟来之食”,又在歇马庄购田百亩由朱家经营,消其顾虑。此后,朱熹在这里一住就是40余年,在这里创立了朱子理学,成长为理学一代宗师,缔造了宋代至清代700多年的中国官方哲学思想体系,也成就了五夫“理学之邦”的美誉。

    为何史上五夫学者云集?我还真不知是五夫的山形地貌特别适合人居,还是自有人烟之后,自中原而来的先民,带来的忠君思想、家教文化,以及对子孙的真心之爱,从而在五夫繁衍并教育出一代代才贤。

    环望五夫四周,丘陵缓坡,际线流畅,彰显地形仿若天上飘落的一张荷叶。五夫镇,就恰像一颗镶嵌在翠绿荷片中的珍珠,圆润而闪亮。这里,气候宜人,天华物宝。龙者,鱼也。因鱼化龙,哪个父母不“望子成龙”?一个天华物宝之地,加上自中原而来的先民带来的教化,使得这方水土注定被造就为一块福地。

    行走在兴贤街上,一股清流,潺缓而走;一派古韵,氤氲扑面。历史名人手书的“崇东首善”“五夫荟萃”“紫阳流风”“三峰鼎峙”“邹鲁渊源”等砖雕石琢横匾的牌坊林立。兴贤书院、刘氏家祠、刘氏节孝坊、朱子社仓、连氏节孝坊、张琰百岁坊等古建筑排列两旁;这一切,仿佛都在时光的雕琢中,诠释出一种天地大美。

    “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来?!痹谥祆涔示幼涎袈ヅ?,楠木古林蓊蓊郁郁,朱熹手植之樟,枝干遒劲,绿叶荫人。循方塘水源上溯,果有灵泉一眼,泉水清澈灵秀,涌流不息。

    天地造化,朱熹14岁投托五夫,19岁中进士,定居五夫40余年,其间在外仕宦七载,仅立朝46天。他祠隐五夫,一边著书立说,一边设堂讲学,在此教授徒的首批弟子有蔡元定、范念德、林择之、刘爚、刘炳等理学名儒,晚年又育黄幹、陈淳、熊禾等一大批高足。

    朱熹一生刚直不阿,屡次触犯皇帝、权臣,注定他仕途难容,但他集孔子之后儒学思想之大成,形成儒家思想文化的杰出代表——朱子理学,后来被钦定为官方的哲学正统,其影响“行之于家,用之于国”,并远涉东亚、东南亚及欧美诸国。他死后,屡被朝廷追封、改封为文公、太师、信国公、徽国公、齐国公等,并对其祭祀诏“从祀孔庙 ”。特别清康熙帝,不仅诏升朱子入孔庙太成殿配祀,位列十哲之次,还御笔亲书“学达性天”匾追奖,命李光地等编《朱子全书》《性理精义》颁行全国。

    山者,田之托;田者,山所依。我不唯心,今日五夫盛产白莲,食之,绵如细沙,香如至榛?;褂醒蠲?,红如血,甘如饴,以及水中鲢鲤田螺,其品质之优,他乡无可替代。难道这些,不拜五夫的山水五行、人文醇厚所赐?

    夏日的五夫,荷香阵阵,放目望去,十里荷塘,一派娇艳。正午时分,我肃立在荷塘边5米之高的朱子雕像前,眼望朱子的等身巨著摞叠其后,不禁想起我国当代著名思想家蔡尚思的评价:东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。

    孔丘,孔子,孔圣人也;朱熹,朱子,与孔圣人贡献平提。于是我想:五夫天光眷恋,眷恋天光,以致孕育出朱子、“三忠一文”以及“胡氏五贤”“柳氏三杰”等等一代圣贤?。ㄇ欠颍?/span>

    相关阅读
      [更多]武夷资讯
      [更多]专题报道
      [更多]一带一路
      [更多]清新武夷
      [更多]魅力武夷
      水嶋あずみ 欧美日韩视频在线第一区| 日本∧v在线视频免费播放| 久久亚洲国产最新网站之一| oidgrαnny日本老熟妇| 啪视频1000部免费|